吉村外喜雄のなんだかんだ

■不義密通

封建体制下の江戸時代、自由恋愛は
「不義密通」とされて、厳しく禁止された。

特に、結婚している男女の場合、発覚すれば

二人とも「死罪」。
夫が二人の不倫の現場を見つけた場合は、
二人を重ねて四つに斬っても、罪には問われ
なかった。

「間男は 薄き氷に そっと乗り」という川柳

があるが、不義密通はスリルのある、命がけ

の危険極まりない火遊びだったのです。

しかし、いくら制裁が厳しくなっても、この種の

犯罪は無くならなかった。表沙汰にしないで、
金を払って内々に済ませることが多くなった
のである。

「間男七両二分（大判一枚に相当）」が相場

だったようです。

山住昭文「江戸のこばなし」

１１９９ 【吉村外喜雄のなんだかんだ】

～歴史から学ぶ～ 「吉  原」

吉原は明暦の大火（１６５７年３月）までは、今日の日本橋・・江戸の真ん中にあった。
大火がきっかけで、浅草の田んぼの真ん中へ移転させられ、新吉原となった。面積は２万坪・・出入口は１か所で、遊女が逃げないよう、周りは堀で囲まれた。
この遊郭・・幕府の奨励で生まれたわけではない。出稼ぎや普請場の多い江戸・・男女の比率は２対１と圧倒的に男性が多かった。

となると、遊郭が自然発生的に生まれた。

家族を残してきた出稼ぎ人、江戸詰めの侍、番頭や手代・・当時の町人は、家を持って結婚できるのは三十過ぎてからだったので、独身者が多かったのです。

吉原の遊女は三千人、花魁にまで上り詰めるのは約五百人に１人・・
わずか６～７人です。
才色兼備で、遊女に必要な芸事の他、華道・茶道・音曲・囲碁・将棋等を卒なくこなし、和歌や短歌も詠む・・２７歳が花魁の定年だったから、並の努力で昇れる地位ではない（今ならタカラジェンヌのトップスターだろう）。

花魁と遊ぶには、今なら２百万円は必用で、遊べる客は限られていた。

初回、客は下座で待たされ、遅れて花魁が近従を従え上座へ・・
その初顔合わせで花魁「この男は駄目」と言えば・・それまで。

二回目も無事クリアして、三回目に吉原へ上がった時、ようやく花魁の部屋に通される・・夫に嫁しづく妻のごとく、両手をついて客を上座へ導く。

その夜は、恋する乙女のごとく振るまい、床入れが待っている・・
一晩約５０万円・・三回通って１５０万円・・入れあげて、店を潰した道楽息子は数えきれず・・

そこで幕府は、遊郭を犯罪者摘発の場として利用した。

遊郭の経営者を警察の手先にし、金使いの荒い者や怪しい者がいたら、奉行所に通報することが義務づけられた。

その代わり、お上に納める”冥加金”は免除された。
”無税”の特典が与えられたのです。

                                                                               樋口清之「梅干と日本刀」

サミュエル・ウルマンは１８４０年、ドイツ
でユダヤ人の 両親の長男に生まれた。
その後家族はアメリカに移住。

ウルマンの「青春」は、７０代の晩年に書かれ
たもので、電力王・松永安左
衛門や 松下幸之助翁が、座右の銘にしてい
たこ とで 知られる。
マッカーサー元帥も座右の銘にしていた。

終戦直後の１９４５年９月２７日、昭和天皇が
元帥の執務室を訪問し、天皇はマッカーサー
元帥と並んで写真を写された・・

その部屋の壁には「青春」の詩が掛けられて
いた。

１２００ 【心と体の健康】

賢者・名言の智恵 「青春とは 心の若さである」

私がウルマンの「青春」を座右の銘に加えたのは、５６歳の時・・
日創研のＴＴ研修で、松下幸之助と本田総一郎の経営者の違いを課題にしたレポートをまとめていて、松下幸之助の座右の銘が「青春」であることを知り、心打たれたのです。

       ［青     春］                            サミュエル・ウルマン

『 青春とは、人生の或る期間を言うのではなく、心の様相を言う。

優れた創造力、たくましき意志、燃ゆる情熱、怯擩（きょうだ）を却（しりぞ）ける勇猛心、安易を振り捨てる冒険心、こういう様相を青春という。

歳月は皮膚のしわを増やすが、情熱を失う時に精神はしぼむ。

苦悶や狐疑、不安、恐怖、失望、こういうものこそ、あたかも長年月の
如く、人を老いさせ、生気る魂をもあくたに帰せしめてしまう。

年は７０であろうと、１６であろうと、その胸中に抱き得るものは何か。

曰く、驚異への愛慕心、空にひらめく星晨（せいしん）、その輝きにも
似たる。

事物や思想の対する欽迎（きんげい）、事に處する剛毅（ごうき）な
兆戦、小児の如く求めて止まぬ探究心、人生への歓喜と興味。

人は信念と共に若く   疑惑と共に老ゆる

人は自信と共に若く   恐怖と共に老ゆる

希望ある限り若く       失望と共に老い朽ちる

大地より、神より、人より、美と喜悦、勇気と壮大、
そして偉力と霊感を受ける限り、人の若さは失われない。

これらの霊感が絶え、悲歎（ひたん）の白雪が、人の心の奥までも覆いつくし、皮肉の厚氷が、これを固くとざすに至れば、この時にこそ人は
全くに老いて、神の憐みを乞う他はなくなる  』

［ 青春 ］              サミュエル・ウルマン

『 青春とは、人生の或る期間を言うのではなく
心の様相を言う。

優れた創造力、たくましき意志、燃ゆる情熱、
怯擩（きょうだ）を却（しりぞ）ける勇猛心、
安易を振り捨てる冒険心、こういう 様相を
青春という。

年を重ねただけで人は老いたりしない。
理想を失うときに初めて老いがくる。

歳月は皮膚のしわを増やすが、情熱を失う時
に精神はしぼむ。

苦悶や狐疑、不安、恐怖、失望、こういうもの
こそ、あたかも長年月の如く、人を老いさせ、
生気る魂をもあくたに帰せしめてしまう。

年は７０であろうと、１６であろうと、

その胸中に抱き得るものは何か。

曰く、驚異への愛慕心、空にひらめく星晨
（せいしん）、その輝きにも似たる           』

１２０１ 【吉村外喜雄のなんだかんだ】

「情熱あるところに青春あり」

私の知り合いのＫ婦人・・ ７～８年前、友禅作家の御主人に先立たれた後、長年住み慣れた仕事場兼住宅を引き払い、古都金沢の面影を残す山手の清閑な町に引っ越した。

ご主人の仕事の補佐、家事などの拘束から解放され、独身時代に戻ったかのように、お洒落を楽しみ、長年温めてきた幾つかの”やりたかったこと”に取り組み始めたのです。
思い描いたことを実現する日々が、喜びになり、新しい生き甲斐の発見になって、 活き活きした女性に様変わりしたのです・・

朝日新聞の読者欄に、さわやかな投稿がありました。
７６歳の女性が「燃えるような恋がしたい」というタイトルで、 切々とその心情を訴える内容でした・・その出だしは衝撃的です。
「私には、あとどれくらいの日々が残されているのだろうか？」

文面からは、まず幸せな結婚生活を送っているように見受けられた。

ご主人とは見合い結婚で、人前で手をつないで歩くとか・・いわゆる燃えるような恋をしたことがないと言うのです。

死ぬまでに、一度でいいから”大恋愛”をしてみたい・・
しかも、お相手は坂本竜馬のような男性・・というから結構よくばりです。

そして、この恋は悲恋に終わってほしい・・と、なかなかに、憎い演出ではありませんか。                          
                        たま出版・萩原孝一著「スピリチュアル系国連職員、吠える！」

■本因坊・秀策（１８２９～６２）
１８３７年本因坊・丈和に入門。
打ち振りを見た丈和は「是れ正に１５０年来の
碁豪」と絶賛。１８４８年第１４世本因坊となる。

翌年から御城碁に出仕し、以後１９戦無敗の
大記録を達成。平明秀麗な碁風と正確な形成
判断で”秀作流”と呼ばれる布石法を後世に
残した。

１８６２年江戸でコレラが流行り、周りの止める

のも聞かず看病に当たり感染・・３４歳で死去。

■本因坊・秀哉（明治７～昭和１５）

２１世を襲名した後、家元本因坊を日本棋院
に譲渡・・日本棋院と碁界の発展に多大な功績
を残した。
棋風は力戦に強く「序盤に策あり」と言われた。

１２０１ 【吉村外喜雄のなんだかんだ】

「囲碁の歴史」

囲碁の歴史は、遡ること四千年前、中国に生まれ、もっぱら”易”に使われた。紀元前七世紀ごろに遊技としてルールが定められ、春秋戦国時代には、盤上で人民（石）と領土（地）の争奪戦を楽しむようになった。

囲碁が日本に伝わったのは４世紀ごろ・・日本に帰化した朝鮮人が携えてきた儒教の典籍に交じって、日本にもたらされたと言われている。

以降囲碁は、支配階級、僧侶、知識人の間で親しまれるようになった。

７０１年「僧尼令」には・・
「凡そ僧尼は、音楽及び楽戯をなさば百日苦役す。碁・琴はその限りにあらず」とあり・・優遇された。
以来僧侶から囲碁の名手が排出されるようになった。

１０世紀初頭には、宮中での対局が公に催されるようになり、勝者には
引き出物が下された。

鎌倉から戦国時代にかけて、囲碁は上級武士の間に広まっていった。

渡来後千年を経て、初代本因坊”算砂”（１５５９～１６２３）の政治的手腕で、囲碁を国技にまで高めた・・技量は中国や韓国をしのぐまでになったという。

江戸中期１７世紀の後半、４世本因坊”道策”によって、碁の思想・技術が飛躍的に向上した。

幕末には、１４世本因坊”秀策”などの活躍で、囲碁界は更に発展していった。
この頃になると、商人や豊農の間でも碁が打たれるようになり、 各所の碁会にプロ棋士が招かれたりした。

大正１３年日本棋院誕生。２１世本因坊”秀哉”は，新聞社に「本因坊」の権利を譲り渡し、プロ棋士界を実力本位の争奪時代へと導いていった。

囲碁が大衆化したのは戦後になってから・・
５０年代には「世界アマ選手権戦」が開催されるようになった。

私が囲碁を習い始めたのは、１９６２年２１歳の時・・生涯の趣味にしたいと、 香林坊の碁会所に通い、師匠から直接手ほどきを受けた。

■プロ棋士とコンピューターの勝負

最初の一手・・駒の置く位置や動かし方が
決まっているチェスは２０通り・・
将棋は３０通りです。

将棋のコンピューターソフトは、プロ棋士を

打ち負かすまでに、進歩してきた。

最初の一手目をどこに打ってもよい囲碁は
３６１通りある・・定石は３６通り・・
２手目になると、１２０通りだ・・

更に進んで７手目には、変化の数は一兆通り
になってしまう・・気の遠くなる世界だ。

囲碁ソフトも、プロ棋士に勝つことを悲願に

頑張っているが、指し手が天文学的になり、

コンピューターの能力が追い付かないのです。

１２０３ 【心と体の健康】

幸せな人生 「囲碁は人生に通じる」

囲碁は、歩んできた自らの人生に似ている。

学校の勉強は「答えのあることを教えてくれる」・・が、社会人になれば
答えのあるものは一つもなく、先が読めるものは何もない。
そこが人生と通じるところであり、囲碁の魅力なのです。

囲碁を打つのに言葉はいらない。言葉が通じない初対面の外国人でも、男女を問わず、親子ほど歳が離れていても、１局打てば百年の知古のように親しくなれる。

一局交えただけで、相手の考え方、性格、生き方が伝わってくる・・
「囲碁は人生に通じる」と言われる所以です。

囲碁は、頭脳を鍛え、心を鍛錬するスポーツとして、注目されている。
何年か前、漫画「ヒカルの碁」がきっかけで、子どもを囲碁教室に通わせることが流行り、話題になったことがある。

授業に取り入れる学校も現れ、東大では囲碁で単位が取れるのです。

囲碁は「実利（陣地）」と「厚み（貯え）」のバランスで、打ち進められる。

一手一手積み重ねていくうちに、戦略・戦術が形となって表れてくる。

「実利」は目先の損得であり、「厚み」は、将来への備え・貯えになる。

碁を打つとき、盤面全体を見回し、目先の利を取るか、将来のための布石に一手掛けるか・・考え浮かぶ数手の中から、最善と思う手を一手選んで交互に打ち進め、陣地を囲い合っていく・・しだいに、優劣が盤面に表れてくる。

欲張り過ぎたり、攻め一辺倒では、そのうち破綻する・・時には一歩引いて、相手にも陣地の利を与えながら、相手より大きな陣地を囲って、
勝ちを拾っていく。

日創研の研修「共に栄える・・赤黒ゲーム」を思い出す。
経営者が囲碁をたしなむのは、どんな経営書より身につくものがある
からです。

碁は人生そのもの・・Ａ案が良いか、Ｂ案が良いか・・どちらが最善なのか？  一手一手打ち進めるうちに、すぐ間違いに気づくだろう・・
しかし、後戻りはできない。

失敗の数の多い方が負け！・・部分的戦いに破れても、めげず・くじけず、最善と思う一手を選択し、劣勢を挽回すべく、粘り強く打ち進めていく。

長年囲碁をやっていると、”前頭前野”をはじめとする脳機能が発達する。前頭前野は、記憶・感情・行動を制御するなど、様々な精神活動をつかさどる大切な場所です。

脳が発達するにつれ、精神が鍛えられ、安定し、感性も豊かになっていく・・ボケ防止にもなる・・囲碁を趣味にしている人で、痴呆症になる人は少ないのです。

■藤沢名誉棋聖（１９２５～２００９）

囲碁界最高のタイトル「棋聖」６連覇を始め、

王座５期、ＮＨＫ杯２期など、通算獲得タイ

トル数は２３・・独創的棋風は、自由奔放、

豪快華麗
平成３年「王座」獲得、翌年６７歳で防衛に

成功・・史上最高齢の防衛記録保持者です。

その人生は破天荒・・酒・ギャンブル・借金

などをめぐるエピソードに事欠かない。
王将の阪田三吉の名前がダブッてくる。

若手棋士の育成に尽力し、棋界を背負う
トップ棋士の多くが藤沢塾から排出。

１９８１年から約２０年、中国の棋力向上にも

大きく寄与・・
２０１０年北京に「藤沢秀行記念室」オープン。

１２０４ 【吉村外喜雄のなんだかんだ】

「藤沢秀行・囲碁は経営に通じる」

私が趣味に囲碁を楽しむようになって５０年・・ゴルフ同様に奥が深く、

飽きることがない。

以下は、藤沢秀行名誉棋聖が生前、テレビ対談で語ったものです。
頂点を極めた藤沢名誉棋聖の言葉から、”囲碁”をそのまま”経営”に 置き換えるとぴったりする・・囲碁と経営には相通じるものがあるのです。

♪もっと修業しなきゃ駄目だ・・たえず工夫しなきゃ・・もっと戦闘力を身につけなきゃ・・噛みつくくらいの戦う姿勢がなければ・・人まねは駄目だ・・
自分で工夫しろ！

『どうしたら強くなれるか？』って、アマチュアによく尋ねられるが、
私は「碁は楽しんで打ちなさい」と言うようにしている・・経営もそう・・

仕事を楽しんでやるようでなければ・・当たり前のようで、なかなか難しい。

野球を覚えたての子どもは、守備よりも打撃の練習をしたがる。
碁も同様で、 消極的な守りの碁に終始するより、徹底して責めている方が上達が早い。責めることによって、碁の楽しさが倍増するのです。

最初の一手目をどこに打ってもよい囲碁・・３６１通りあるが、定石で打つと３６通りになる。 ２手目になると１２０通りだ。
更に進んで７手目には、変化の数は一兆通りになる・・気の遠くなる世界だ・・それが囲碁なのです。誰にも解らない夢幻の世界が広がっている。

「碁は芸である」  そう！ 勝ち負けは結果にしかすぎない。
芸が未熟なら負ける・・芸が勝っている方が勝つ。

私とて、勝ちたいと思うけれど、”勝負”の勝ち負けという、狭い枠に
自分を閉じ込めたくはないのです。

芸というものは、もっと広い発想から生まれてくるものだろう。

自由奔放な発想なくして、芸を高めることはできないと思う。

盤面全体を見て「全局的な判断」をするのは、勝負の基本です・・
これは、布石・中盤の戦い・ヨセ・・それぞれの段階を通して言えることです。 アマチュアとプロの違いは、この”判断力”の差なのです。

ところで、全局的判断は、全てが部分の戦いの総合になります。

一隅の生死・攻防が、全局を左右します。
手筋や形、死活などの定石を覚え、「ヨミの力」が大切になってくる。
基礎がしっかりできていなければ、強くなれない・・
一朝一夕に身につくものではないし、強くなれるものでもない。

■川島教授の「囲碁と脳の研究」

子どもの”脳トレ”には、囲碁は最適です。

子どもたちを三か月囲碁教室に通わせたら、

前頭前野など、脳機能が発達し、認知機能が

向上することが、東北大・川島教授の研究で
明らかになった。

前頭前野は、記憶や感情の抑制、行動の抑制

などを司る重要な場所です・・ここの働きが発達

すると、感性が豊かになります。

囲碁愛好者にボケがいないと言われるのは、
前頭全野が刺激されるからです。

「手のつけられないやんちゃ坊主が、囲碁を
始めたらおとなしくなった」

前頭全野を鍛えると、精神が安定するのです。

１２０５ 【吉村外喜雄のなんだかんだ】

「囲碁は経営に通じる（２）」

囲碁は経営に通じる・・これから戦う相手とどう向き合うか？
経営者の資質・戦略が問われ、大局観の有無が勝敗を分けることになる。囲碁に強くなると、経営者としての”資質”も養われるのです。

積極的な攻めは最大の防御になる・・しかし、攻め過ぎれば破綻する。

だからといって、リスクを恐れて守りに徹し、効率ばかり求めていては・・勝てません。

我慢すべき時はじっとこらえ、どこかここぞという時に、積極的に勝負に出る・・その時の一手の見極めが、勝敗を決っするのです。

経営者・政治家・歴史上の偉人で、囲碁を愛した人は多い・・
信長・秀吉・家康も囲碁をやった・・明治維新の政治家の多くも囲碁を愛好した。

何年か前、漫画「ヒカルの碁」に触発され、囲碁教室に通う子どもが増えて、静かなブームになったことがある。

子どもの”脳トレ”には囲碁は最適と・・東北大の川島教授の「囲碁と脳の研究」発表が、子どもの囲碁ブームの後押しになった。

研究では、囲碁は頭の訓練には最適と・・「集中力が増し、考える癖がついて、学業成績がアップし、我慢強い子になる」という。

実例として「イチローが碁で集中力を養った」「石倉九段が高校の時、碁が趣味の七名のうち六名が東大に合格した」などが挙げらる。

経営者にとって囲碁は、「脳の思考力を鍛え・高める」訓練になります。

（１）行動力を養う・・先の変化を読み、対応を即行動に移す力を養う

（２）思考力を養う・・「企画立案能力／状況分析と迅速な対応」 
   様々な思考の中から、最善の手を打ち出す力を養う

（３）自己管理能力と抑制能力を養う 
   先が読めない状況、自社に不利な状況にあっても、冷静沈着、 
   幾つかの対応策を用意し、状況に応じて使い分けていく能力を養う。
   自分の感情をコントロールし、自己抑制能力を高める訓練なる。

（４）戦略的思考を養う

   事業環境・市場をシビアに分析し、ビジョンに基づいて、緒戦・中盤の
   戦略を練り、勝利への道筋を立てて実行していく能力が養われる。   
   ライバル企業の力量、強み、戦略にどう立ち向かうのか？ 
   相手の行動を予測し、勝ちにつなげていくための洞察力が養われ
   る。  
いかがでしょうか？ 人生にやり直しはきかない・・
強靭な身体を作るために筋肉を鍛えるように、囲碁は、脳の思考力を鍛えて勝利へと導いていく、実践学習の場になるのです。

■ＴＶドラマ「項羽と劉邦」

中国の歴史ドラマ「項羽と劉邦」・・
毎週月～金曜ＢＳブジで放映されている。

この作品は「三国志」をしのぐ、中国ドラマ

史上最高の、３５億円の製作費を投じた、
全８０話の大作です。

中国「史記」に、ひときわ活き活きと描かれ
ている「項羽と劉邦」。

秦の始皇帝の死から大漢帝国が創建され
るまでの、二人の両雄の闘いの物語です。

司馬遼太郎の「坂の上の雲」
山岡荘八の「徳川家康」
中国歴史小説「楽毅」「晏子」「孫子の兵法」
塩野七生の「十字軍物語」「ローマ人の物語」
「コンスタンティノープルの陥落」など・・
何れも戦いの攻防・顛末がたまらなく面白い。

１２０６ 【吉村外喜雄のなんだかんだ】

～ことば遊び～ 「歴史逸話・馬鹿と阿呆」

日常の会話に出てくる”阿呆”・・その語源には様々な説があります。
その一つは、秦の始皇帝が、不必要にばかでかい大宮殿「阿房宮」の建設に着手したことに発する。

その阿房宮・・都に攻め上った”項羽”によって焼かれてしまうが、
呆れるほど大きな建物だったため、焼えつくすのに三か月もかかったという

その逸話から、馬鹿げたことを「阿房」と言うようになり、”阿呆”と呼ぶようになったという説です。

秦の始皇帝が崩御し、胡亥（こがい）が帝位に就いた。父始皇帝のやり方をそのまま継承し、相も変わらず”阿房宮”などの土木工事に民を動員し、酷使し続けた。

その皇帝を補佐する寵臣”趙高”・・皇帝に阿房造営の行き過ぎをとがめ、再考を促した丞相・李斯（りし）を、謀略によって丞相の地位を剥奪し、処刑してしまった。
趙高は、宮廷内の反趙高派の家臣や皇族を、様々なでっち上げで粛清していき、政治を１人欲しいままにし、皇帝を操つろうとした。

次のような逸話がある。

趙高が宮中に”鹿”を入れ、「珍しい”馬”がいます」と皇帝に言ったところ、皇帝は『”鹿”ではないのか？』と返した。

趙高”鹿”を指さし、「これは”馬”です」と答え、控える家臣に「これはどう見えるか？ ”馬”か？ それとも”鹿”か？」と尋ねた。

趙高派の家臣は”馬”と返答したが、趙高を不快に思う反趙高派の家臣は”鹿”と返した。趙高に反目する家臣は、次々ざん言によって処刑されていった。

「鹿を指して馬となす」の故事になったこの逸話・・
阿房宮の”阿呆”の由来とともに、”馬鹿”の由来の一つにされている。