吉村外喜雄のなんだかんだ

■「屁の河童」の語源は？

”たやすく出来る”ことを「屁の河童」と言うが、なんとも可笑しな

言葉です。語源をだどっていくと、「木っ端の火」になる。

子どもの頃、毎朝かまどの前にしゃがんで薪をくべ、ご飯を炊く

のが私の役割でした。

最初、火種に木屑を入れて、燃え上がったところへ薪をくべる。

この”木っ端”は、パッと燃え上がるが、すぐ燃え尽きてしまう

ので、手早くしないと間に合わない。

そこで江戸の庶民は、”はかない”ことを「木っ端の火」と言った。

いつしか、江戸っ子特有の洒落で、「河童の屁」と言うようになった。

このままでは面白くないので、”逆さ読み”して「屁の河童」になり、

言葉の意味も”ひっくり返って”、「たやすく出来る」ことを言うとき

に使われるようになり、今に受継がれているのです。

９２０ 【吉村外喜雄のなんだかんだ】

～ことば遊び～ 「回 文」

子どもの頃、友達に「手袋を逆さに読んでみて…」と言われ、ぶたれた記憶がある。

報道ネタのネタは…「種」、ドヤ街のドヤは…「宿」、ダフ屋のダブは…「札」、ショバ代のショバは…「場所」など、本来の意味を逆さに読ませる「さかさことば」が沢山ある。

何気なく使っている「さかさことば」…警察の家宅捜査を「ガサ入れ」と言うが、ガサは”探す”のサガを逆さ読みしたものです。また、タバコを「モク」と言うのは、煙がモクモク出る意味ではなく、「雲」を逆さに読んだものです。

ことば遊びに、上から読んでも下から読んでも同じ文になる、「回文」がある。先月、落語の大御所談志が死んだが、左右どちらから読んでも「だんしがしんだ」になる。

『竹屋が焼けた』 『ダンスが済んだ』 『わたし負けましたわ』 『確かに貸した』 『塀のあるあの家』 『新聞紙』など、面白い回文が沢山あります。

食べ物にからんだものでは、『今夜チャンコ』 『夜 ニンジン煮るよ』 『八百屋』 『いわし味わい』 『長崎屋の焼き魚』などがあります。

興味を持ったのは、粟津付近の旧国道八号線を仕事で通っていた時、ふと目に入ったモーテルの野立て看板「ＡＫＡＳＡＫＡ」…左右、どちらから読んでも「アカサカ」になる。

江戸時代、よい初夢を見たいと、枕の下に宝船の絵を入れる習慣があった。その絵に、桃山時代に詠まれた、回文の歌が書かれていた。

『長き夜の 十の眠りのみな目覚め 波乗り船の 音の良きかな』

『池の名は しらずめずらし 花の景』 『遠の音は のどかな門の 羽根の音』 『長きかな 春日の昼は 長きかな』

何れも昔の回文は、上品で静かで奥深かかった。

平安後期の詠に、『むら草に 草の名はもし 備はらば なぞしも花の 咲くに咲くらむ』があり、江戸初期の狂歌には、『むら芝で 見つつ摘み草 名は知らじ 花咲く見つつ摘みて走らむ』という名歌がある。

江戸回文では、『長き日に 子猫と子猫ニ匹かな』 『飯にお煮〆（しめ）』 『ご意見がしみてしてみし寒稽古』 『かたきが来たか』など、庶民に親しまれた回文が沢山作られた。

さて、「子子の子の子子子、子子の子の子子子」を、どう読みますか？

ことば遊びのネタに、よく使わせてもらった。

答は「猫の子の子猫、獅子の子の子獅子」…鎌倉時代の作品です。

■食習慣と健康

石川県はお米やお魚、漬物が美味しい。中でも冬は、蟹やブリ、

鱈子などの旬の食材が豊富です。

食べ物から体に必要なエネルギーがー取り込まれます。

コンビニや外食の多い人は、野菜やビタミンの摂取量が不足し、

栄養バランスが崩れやすくなります。

日本人の平均寿命が長いのは、年寄りの平均寿命の伸びにある。

３０～４０年前までの、味噌汁、煮魚、漬物といった、和食中心の

質素な食生活が、今の健康に大きく影響しているのです。

食生活に欠かせない日本の伝統食品、味噌、漬物、麹などの

発酵食品が、身体を酸化させる活性酸素を抑制し、老化を抑制

する効果があるのです。

高カロリーの洋風の食事を好む戦後世代は、二十代から生活

習慣病に悩まされるようになった。

昨年、日本人の平均寿命が初めて下降した。食生活の乱れの

影響が出始めている。いずれ、長寿国を誇れなくなるだろう。

９２１ 【心と体の健康】

～食と健康～「早食いは太る原因」

十月に古希を迎えた。７０歳の節目に減量することにした。

肥満の原因は飽食…高カロリーの食事と、早食いの習慣にある。

日常生活の中で、長年の食習慣や食行動を改善するのは難しい。改善しなければ痩せられないが、持続するのは難しい。

そこで、十一月中旬の一週間、妻と東伊豆の旅館に投宿して、減量にチャレンジした。以下は滞在メニューです。

朝５時起床／散歩…６時３０分／ヨーガ…７時３０分／気 功…露天風呂に入る…１０時／朝 食…１１時～１５時・自由行動／遠足、観光・温泉めぐり、スキューバーダイビング…入浴…１６時・治 療／オイルマッサージ、指圧、針、吸盤治療…１７時３０分／ヨーガ…１８時／夕 食…入 浴…２１時３０分／ヨーガ…２２時／就寝。

一週間…食事は一日二食。毎日運動スケジュールを組み、伊豆高原、周辺の散策とヨーガで体を絞り込んだ。

食事は玄米に、具のない味噌汁、大根の煮つけ、漬物少々…量は三分の一。摂取カロリーを１食５００キロに抑え、食習慣と食行動の改善に努めた。

今まで、１５分でかき込んでいた食事を…談笑しながら、味わいながら…倍の３０分かけて、ゆっくり噛んで食べる。

食事のスピードが速いほど肥満度は高まる。

早食いで、お腹いっぱい食べないと満足しない人は、一時的にダイエットに成功しても、すぐ元に戻ってしまう。
肥満の原因は、摂取エネルギー量だけでなく、食習慣や食行動、そして運動が関わってくるのです。

１週間続けるうちに、空腹に慣れ、ゆっくり噛んで食べる習慣が身についてきた。顔やお腹がすっきりして、周りから「痩せたね」と言われるようになった。

６日目…成果はいかにと体重計に乗る…６キロ減量（昔の職業別電話帳４冊の重さ）に成功。帰宅後、引き続き食習慣の改善に努め、２週間後更に１キロ減量…半年後に、あと５キロ減量出来れば、目標達成です！

■国民総幸福量（ＧＮＨ）                                                             

「国民総幸福量」が話題になった。これはブータンの開発政策の
根幹をなす概念で、１１月に来日した現国王が１９８０年代に
提唱したものです。

その政策は、「持続可能で公平な社会経済開発」「自然環境の保護」

「文化財の保護」「良い統治」の４本柱からなっている。

国の未来を「経済開発ＧＤＰ」に求めたら、自然環境の破壊を招き
ブータンの伝統と文化は失われるだろう。ブータンの国土に占める
森林面積は７２％。医療費は無料、教育費も制服代など一部を除いて
無料。国民は、村の開発計画に、自分たちで優先順位を決め、政府に
提案する。

２００５年の国勢調査では、「あなたは今幸せか？」の問いに、
４５．１％が「とても幸せ」、５１．６％が「幸せ」と回答している。

近年近代化が進み、若者の間に車や家電品、携帯電話などへの
物的欲求が高まり、幸不幸を測る物差しが変化しつつある。

９２２ 【吉村外喜雄のなんだかんだ】

「都道府県・幸福度ランキング」

法政大学の研究グループが、４７都道府県を対象に、初の「幸福度」ランキングを発表した。「暮らしの住みやすさ、質、豊かさ」を測る試みとして注目されている。

調査項目は…「出生率」「失業率」「刑法犯認知数」ほか、４０の指標を基にランク付け。第一位は以前から住みよいと言われてきた福井県。以下、富山、石川と北陸三県が上位を独占した。
４位は鳥取県、８位の島根県、１０位新潟県と、ベスト１０に日本海側の県が目立つ。

どん尻は大阪で、高知県、兵庫県と西日本の県が続く。東京は３８位、愛知は２１位。先月旅行した、富士山が美しい静岡県は１９位。東海地震への不安感が影響しているのでしょう。

日本が高度成長期で、右肩上がりの頃、若者の多くは都会にあこがれた。当時の豊かさの基準は「所得の大きさ」…国内総生産ＧＤＰが物差しになっていた。

近年は、住みやすさの基準を「自然環境」に求めるようになり、健康や治安など、”ゆとり”や”やすらぎ”に求めるようになった。

１１月中旬ブータン国王夫妻が来日…国会で演説し、６日間、京都など国内を視察した。

ブータンといえば、「国民総幸福量（ＧＮＨ）」と呼ばれる基準を提唱して、世界の注目を集めた国です。

今回日本で初めて、総幸福量（ＧＨＮ）を都道府県に適用し、豊かさランキングを試みた。

面白いのは、太平洋側に比べ、経済発展が遅れている、日本海側の過疎県が上位を占めていることです。

福井県は、文部科学省の学力・体力テストで全国１位になっている。富山県も、世帯当たりの教育費は全国一位。地域のコミュニティーがしっかりしていて、子どもたちが伸び伸びと育つ環境が、北陸にあるのでしょう。

根拠となる指標には、「都会の魅力」…公共交通の利便性、ファッション・流行、娯楽といったデーターは含まれず、こうした文化度を加味したら、順位はまた違ったものになるだろう。

最下位の大阪…英国で調査した「世界の住みやすさ都市ランキング」によれば、世界の上位に入る。

逆に、総幸福度上位の県は、若者が都会へ流出し、車なしでは暮らせない・・「不便さランキング」では下位に入るだろう…あくまでも目安に過ぎないのです。

                                                               中日新聞

■食料の供給

日本は、和洋混合の食文化豊かな国です。

    一方、食糧自給率は４０％を切り、先進国では最低値である。                         先月、世界の人口は七十億に達した。今世紀末には百億を超えるという。

国内で消費する穀物や野菜・肉・魚の多くを、外国からの輸入に頼る日本。

いずれ、輸入困難の時代が来るだろう…終戦後の約十年、配給食糧だけ

では食べていけないひもじさを知る私…飢餓に苦しむのはもう御免です。

現在の農家の既得権を守ろうとする、ＴＰＰへの狭い考え方から脱却し、

日本の優れた農業技術で、価格競争に巻き込まれない、高品質の

農産品を開発し、世界に輸出していく方向に、目を向けるべきでしょう。

更に、日本の優れた農業技術を海外に移植し、現地の生産性を高め、

人口増に苦しむ開発途上国に貢献する。更には、日本への食糧供給国

へと育てていく…そんななグローバルな農業を目指したいものです。

９２３ 【心と体の健康】

～食と健康～「早食いは太る原因－２」

食事のスピードが速いほど、肥満度が高まります。           早食いで、お腹いっぱい食べないと満足できない人は、一時的にダイエットに成功しても、すぐ元に戻ってしまいます。

肥満の原因は、摂取エネルギーだけでなく、食習慣や食行動、運動不足が大きく関わってきます。

早食いや、夜遅く食事をする「習慣」に加え、油を使った高カロリー食品や、お腹が空くとスナック菓子をつまむ「食行動」を改善しない限り、体脂肪は増え、肥満は解消しないでしょう。

早食いが太る原因になるのは、脳内の満腹中枢が関わってくる。食べた物が胃にたまると、その信号が脳に伝えられます。早食いの人は、”満腹”を自覚する前に、必要以上の量をお腹に入れてしまうのです。更に、早食いの人ほど「食物繊維の摂取量が少ない」ことも分かってきた。

穀物や野菜に含まれる食物繊維が歯ごたえを増し、すぐ呑み込めなくしてくれる…例えば玄米を主食に、野菜を副食にすると、ゆっくり噛んで食べる習慣が身に付いてくる。

早食いで、食べた物を３～４口で、噛まずに呑み込んでしまう人は、食品の本当の味と美味しさを知りません。

食べ物には、表面の味と、内側からしみ出る味がある。

よく噛んで、中からしみ出る味をしっかり味わうなら、ダイエットで食事の量を減らしても、満足度は変わらず、食事を美味しく味わうことができるのです。

「夜遅く物を食べる習慣」も、太る原因になります。            食事は夜７時、寝る３時間前に済ませ、以後一切口に入れないことです。

人の体は、寝ている間に、活発にエネルギーを脂肪にため込みます。昼間は、脂肪を分解してエネルギを作り出します。脂肪をため込む量は、夜は”昼の２０倍”になることが、神奈川工科大学の調査で明らかになった。

                                                                     日経新聞「ＳＵＮＤＡＹ ＮＩＫＫＥＩ」

三週間で７キロという急激な減量に、周囲からリバウンドを心配されたが、ダイエット開始と同時に、食習慣の改善に取り組んだので、空腹がストレスに結びつくことはなかった。

ダイエットに成功した１１月下旬、能登島でゴルフを楽しんだ。カートに足が向かず、落下地点へ足取りも軽く歩いていた…歩くことが苦にならくなったのです。

■我家の宗旨「浄土真宗」とは

  [本 尊]  阿弥陀如来

  [経 典]  仏説無量寿経 （大経）

               仏説観無量寿経（観経）

               仏説阿弥陀経 （小経）

  [宗 祖]  親鸞聖人

  [宗 派]  真宗大谷派

  [本 山]  真宗本廟（東本願寺／京都市）

９２４ 【吉村外喜雄のなんだかんだ】

「南無阿弥陀仏」の意味

我が家は浄土真宗です。仏壇にお参りするときに唱える念仏は「南無阿弥陀仏」

お婆ちゃんは「なんまんだぶ・・なんまんだふ」と口づさみ、お爺ちゃんは「なんまいだ～」と唱える。

ところでこの念仏、どんな意味なのでしょう？ 真宗入門書を読むと、「南無阿弥陀仏」の意味を、「南無」「阿弥陀」「仏」の三つに分けて説明している。

「南無阿弥陀仏」は、インドのサンスクリット語を、中国の漢字に置き換えたものです。しかし、個々の漢字の意味からは、「南無阿弥陀仏」にはたどりつくことはできません…

「南無」は、サンスクリット語で「屈する」という意味になり、「ナマス」を音読みしたものです。中国語では「帰依」と訳していて、日本では「相手を敬う、おまかせする、従う」という意味になります。

「阿弥陀」は、「限りない命」を表す「アミターバ」という言葉と、「果てのない光」を表す「アミターユス」という言葉の語幹になります。「計り知ることができない」という意味になり、「計り知れないものを、人間は持っている」という意味にもなります。

「仏」は、「ブッタ」というサンスクリット語が語源で、仏教では「悟りを開いた者」という意味に使われています。

宗祖・親鸞聖人の教えは、「信心一つで救われる」という教示です。

日々「南無阿弥陀仏」を唱えていると、未来への不安が取り除かれ、功徳がもたらされて「信心獲得」・・苦しみに沈んでいた人生が、明るく楽しい人生に転換するのです。

そうして煩悩から救われた喜びを、阿弥陀仏にお礼を言わずにいられなくなり、「なんまいだぶ・・なんまいだぶ」と手を合わせるのです。

要するに「南無阿弥陀仏」は、仏様へのお礼の言葉なのです。

日頃私たちが言う「ありがとう」の言葉を、仏壇の前で手を合わせ、阿弥陀様にお礼を言う時、「南無阿弥陀仏」になるのです。

■自然農法

除草剤や殺虫剤などを使わずに栽培する、無農薬栽培。

農薬を使わなくても元気に育つ作物…つまり自然界に淘汰されない、

自然界と調和した作物を創らなければなりません。

青森県でリンゴ栽培農家を営む”木村秋則”さんは、自然栽培で

リンゴを作り始めて、二十年以上になる。始めてから七年間は全く

リンゴが実らなかった。農薬も肥料も使わない栽培を確立するまで、

いつとも知れぬ絶望的な戦いに明け暮れたのです。

肥料をやることで”甘やかされた”リンゴの木…甘やかされた環境から

脱するのに、７年の歳月を要した。人工的にリンゴを育てるのではなく、

リンゴが本来持っている”生命力”を引き出し、育ちやすい環境を整え

ていったのです。                                              （メルマガ８８７号）

９２５ 【心と体の健康】

～食と健康～「断食でよみがえる生命力

古くからその効果が認められてきた断食療法…現代人を悩ませる慢性的疲労を取り除き、心身共にすっきりさせる効果があります。

一週間、日常のしがらみから離れ、断食に集中していると、お腹も頭もからっぽになって、細胞が必死に生きようとするのか？ エネルギーが内側からよみがえってくる気がしてくる。

ダイエットを目的で始めた断食が、便秘が解消され、自律神経失調症や生活習慣病が改善されるなど、健康な体へと劇的効果が期待できるのです。

断食には、生命が持つ自然治癒力を引き出す力があります。

大自然に暮らす動物は、健康を害すると、食べないで一日うずくまって寝ています。食べないことで消化器を休め、動かないことで肉体を休めます。そうして、体内の治癒エネルギーを、傷ついたり病気になった部分に集中させるのです。

鶏を、ほとんど動けない狭いゲージに入れ、餌をたっぷり与えるのが、養鶏農家の効率的ビジネスモデルです。

ところが、太るにつれてどの鶏も元気がなくなり、目は輝きを失っていく。

年老いて卵を産まなくなった雌鶏は、食用にされるか、廃棄されてしまいます。

そこで、一定期間餌を与えずに、絶食状態にすると、羽が生え変わり、血色が良くなり、若鶏に負けじと、元気に卵を産むようになります。

食べる物がないということは、動物にとって危機的状況です。必死に生き延びようとして、個々の細胞が奮い立ち、元気を取り戻すのです。

■断食の効果

（１）内臓（とくに消化器）が休まり、機能が回復する

（２）内臓や血液中の余分な脂肪が消費され、

体内の老廃物も一掃されて、血液がサラサラになる

（３）体重が減り、すっきりした体になる

（４）味覚がリセットされ、自然な味わいの食べ物が好きに

      なり、食生活改善のよいきっかけになる

（５）自律神経、ホルモン、免疫機能が正常になる

（６）脳の休息になり、精神的にリフレッシュする

○断食で、優れた効果が認められる病

・胃腸疾患…胃もたれ、胃炎、下痢、便秘ｅｔｃ

・生活習慣病…高血圧、高脂血症、軽度の糖尿病、肥満ｅｔｃ

・アトピー性皮膚炎、湿疹ｅｔｃ

・女性疾患…子宮筋腫、生理不順、更年期障害ｅｔｃ

・ストレス性疾患…自律神経失調症、軽度のうつ病ｅｔｃ

                                             大沢 剛著「”きれい”への断食セラピー」

長年吸ってきたタバコを断つのをきっかけに始めた

メールマガジン・・週二回配信して９年になります。

「継続は力」・・来年１千回になります。

今年古希を迎えたのを節目に、
賀状を失礼することにしました。

メルマガを通して、皆様に新年を祝い、

その都度、近況をお伝えしていきます。

今年一年ありがとうございました。

よいお年をお迎えください・・

９２６ 【吉村外喜雄のなんだかんだ】

「大盗賊・石川五右衛門」

歴史にその名を残す大泥棒・石川五右衛門。                  ところが、出生地や生い立ち、なぜ大泥棒になって釜ゆでにされたのか？ 磯田道史著「古今をちこち」を読むまで、何も知りませんでした。

石川五右衛門の出生地は、諸説があって定かではないが、「一色軍記」によれば、天正十年（１５８２）明智光秀に織田信長が殺された、混乱の時代に誕生したとされている。

五右衛門の父は、京都・伊久地村別城の城主で、大名”一色氏”の重臣でした。
しかし、明智光秀側についた一色氏は、細川の軍勢に攻め滅ぼされ、五右衛門の父と兄は殺されてしまいました。
難を逃れた末弟の五右衛門は、その後大泥棒になって、歴史にその名を残したのです。

これが史実だとすると、五右衛門は細川家や秀吉など、「光秀の乱」の勝者たちを深く恨んでいたことになる。
事実、彼は市中を荒らしまわり、秀吉や豊臣系大名の御殿を狙って財宝を奪う、大泥棒になった。時の権力者のみを狙う義賊だったため、圧政に不満を持つ庶民のヒーロー的存在になったのです。

１５９４年、秀吉の命によって、京都所司代・前田玄以の手勢に捕えられ、三条河原で一子と共に、油を入れた釜で煮られ、処刑された。

また、仲間の盗賊１０人と母親は、熱湯釜ゆでにされ、あまりの熱さに、泣き叫びながら死んでいったという。
残る家族１９人は、磔の刑で処刑された。

五右衛門の”権力”への反抗は、後にベストセラーとなる「絵本太閤記」によって、民衆の心をつかんだ。

「賊禁秘誠談」で五右衛門は・・「天皇の御所を自由にはいかいし、三種の神器を奪い取り、帝王の位に昇り、日本一の人物と呼ばわれん」と大ぼらを吹いている。

五右衛門が獲ろうとしたのは三種の神器であり、帝王に化けて、１２人の妃の好みの女体を欲しいままにすること…      五右衛門は闇の中でニヤリとしているだろう。

身分制下の江戸で、はけ口を求めた庶民は、五右衛門の生きざまに狂喜したのです。

石川五右衛門…歴史の上で、その実在は定かではなかったが、近年発見されたイエスズ会の宣教師の日記に、同名の人物の名が記されていて、実在が確認されたのです。

「石川や 浜の真砂は尽きるとも
          世に盗人の種は尽きまじ」

五右衛門が処刑直前に詠んだ「辞世の句」として、後世に伝えられている。