吉村外喜雄のなんだかんだ

明けましておめでとうございます
メルマガを始めて早や三回目のお正月を迎えました。
今年も一年お付き合いのほど、よろしくお願いします。

さて、今年最初のメルマガは、私の趣味「ことば遊び」の中から、メルマガ作成には
もっともやっかいな、「大道芸人の口上」を入力しました。暇のあるときにでも読んで
見てください。

【吉村外喜雄のなんだかんだ 第62号】
～ことば遊び～
「おそろしく長い口上」

いつだったか、ＮＨＫで見た”人間ドキュメント”を忘れない。
京都で名の知れた西陣織の職人の話です。七十歳のときに、余命残り少ない中、自分の持っている技術を、 世の中のお役に立てないものかと考えた。

ある時、美術館へ行った。そこで見たものは源氏物語絵巻。一千年の歴史で色あせ、虫食いのようになっている。 西陣織でこの絵巻を復元しようと心に決め、作業に取りかかった。あれから三十年。現在百二歳。三十年かけて、大変な思いをして、 全四巻のうち、ようやく三巻まで完成した。
約三百色の縦糸と横糸を駆使して、持てる技術のあらん限りをつくして織り上げた作品。
アナウンサーが尋ねた。「お歳を考えると、完成を急がないといけませんよね」。
老人は答えた。「わしは、未完成のまま死んでもいいと思っている。この模写が、このあと一千年の後に、その値打ちが問われるものにしたい。 だから、いい加減な仕事だけはしたくない」と…。
テレビ画面に映るその姿は、使命感と気迫に満ちて、百二歳とは思えぬ若々しさ。
只々、おそれいって声も出ない。

【心と体の健康情報　-　176】
～幸せな人生を歩むために～
「人生想い描いたようになる」

「天のまさに大任をこの人に降（くだ）さんとするや、
必ずまずその心志を苦しめ、その筋骨を労せしめ、
その体膚（たいふ）を餓えしめ、その身を空乏にし、
行いをそのなすところに払乱（ふつらん）す。
心を動かし、性を忍ばせ、そのあたわざるところを増益せしむるゆえんなり」

これは孟子の言葉です。何か困ったことが起こったときには、「これは、天が自分に大任を降そうとしているのだ」 と思うことです。すると、それが勇気の源となる。
勇気を奮って事に当たれば、困難が一気に解消されて、人生が開けてくるようになる。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
新しい年を迎え、神社をお参りしたとき、今年はどんな願かけをしたでしょうか？
人生というものは、自ら想い描いた方向にしか進んでいきません。その一方で、想い描いたようにはなかなかならないのも、 また人生です。
自分がやりたいと思ったことをやり続け、貫き通すならば…。また、人に感謝され、喜ばれることをやっていれば、 愉快で楽しい人生になり、想いが叶うでしょう。

「想わないことは決して目の前に現れることはないし、手にすることはない」
「目の前に現れる問題や障害は、すべて自らが解決できることです」。
このことは、過去何度かお伝えしてきました。

何かをやろうとするとき、自分にとって実現不可能なことは、目の前に浮かんではこないし、想い描くことはありません。 想い描くことは、すべて実現可能なことばかりです。だから本気になって取り組めば、想いが叶うようになるということです。
想い描くとは、「自分にできる」と思ったことです。私達には、 無限の可能性を秘めた能力があります。どんな難しいことでも、同じことを１００回続ければ、たいがいのことは、 出きるようになります。１００回やって出来なかったら、２００回やれば出きるようになるでしょう。
「出きる」と思うから、あきらめずやり続けることができるのです。想いが大きければ、 一生かけなければ出来ないこともあります。小さな想いや目標なら、一ヶ月、半年、 ちょっとその気になれば出きるものもあります。

やってみれば出きることでも、「そんなことは出来ない、出きるはずがない」
「自分には無理だ」と思えば、そう思った瞬間に「夢」がはじけてしまいます。
潜在意識の中にある、自らが持つ無限の可能性を摘み取ってしまうことになる。
運を呼び込むかもしれない折角のチャンスを、自ら放棄してしまうのです。

私は一度も政治家になろうと思ったことはないし、ジェット機のパイロットになろうと思ったこともない。ですから、 そのようなきっかけや、チャンスは一度も訪れてはきませんでした。想い描かないことは、 絶対に目の前に現れることはないのです。
以上、年の始めにあたり、「今年はどんな夢に向かって努力するのか？」と、自らに問いかけているのです。

私が最初に勤めた会社が日立の代理店。翌年、東京オリンピックが開かれ、家電の全盛期に入った。まだ娯楽の少ない時代。 会社の慰安旅行、温泉での新年会など、皆、楽しみにしていた。
当時はまだカラオケがなかった。宴会では、一芸を持った人が次々と隠し芸をやった。
まず社長（先祖は前田家の家老）が席に座ったまま、コインを使った手品を披露。
次いで総務部長が舞台に上がり、本格的奇術を披露。日本舞踊を踊る女子社員、ギターを肩にラテン】を奏でる若手。
宴もたけなわになると、恒例の裸踊り。営業部長が両手にお盆を持って、素っ裸になって、舞台袖から飛び出してくる…。

中締めの後は、お定まりの下ネタ数え歌。「一つとせ、二階の女とヤルときにゃ
よいよい…♪」と、人の塊ができて、大合唱。皆、何か一芸を身につけようと、密かに努力したものです。その頃収集したのが 「下ネタ艶話」や「寿限無」。
カラオケ一辺倒の今の宴会風景とは、一味違った楽しさがあった。

【吉村外喜雄のなんだかんだ 第63号】
～ことば遊び～
「おそろしく長い口上・続き」

お年玉に貰えたら嬉しい…。そんな話題を一つ。
昨年末、ソニーがリニューアル発売したペット型ロボット犬「AIBO」は、留守番ができる優れもの。周囲の物の動きや音に反応して首を振り、 画像や音声を自動的に記録する。その画像を電子メールで「飼い主」の携帯電話やパソコンに報告してくる。
アイボに話しかけることにより、パソコンにセットした音楽やCD、保存してある音楽ファイルを、アイボのスピードで再生する。また、 あらかじめ登録しておいたCDジャケットや写真をアイボに見せると、音楽を再生してくれる。

価格は１９４,２５０円と、ちょっとお高いが、毎日の散歩や餌やりは不要。ペットに求められる癒し系の機能も多彩になったので、 生きた犬を飼うことから思えば、お値ごろかも。
家族の名前を登録しておき、アイボが目で認識すれば、喜ぶ動作をするという。
今なら話題性バツグンです。

【心と体の健康情報　-　177】
～歴史から学ぶ～
「日本の国旗・日の丸」

私の子供の頃は、お正月や旗日になると、家の前に国旗を掲げるのが当たり前だった。 それが、戦後教育を受けた私達の世代になって、そういった習慣・風景がまったく見られなくなってしまった。
日本人が、自国の国旗を敬わず、粗末にするのは、教育のせいでしょうか？　
私達に、国を愛する心が無いからでしょうか？あるいは、日本人として生まれたことへの幸せに気づかず、 感謝の心がないからでしょうか？
それとも、日の丸の旗そのものが、国旗にふさわしくないと思うからでしょうか？

ところで、日の丸が日本国の国旗になったいきさつをご存知でしょうか？
太平洋戦争の忌まわしい歴史のシンボルと、学校の先生の一部は、今も日の丸を国旗として認めようとしない。戦後６０年、 国旗論争の進展がないまま、いつまで否定し続けるのでしょうか？　
子供たちに正しい歴史認識をさせることが大事で、天皇や国旗を否定する偏った教育は、そろそろやめるべきでしょう。

もし、あなたが憧れる国があって、移住したいと思っても、その国の国民でなければ、 住むことも入国することも許されません。世界のどの国よりも平和で豊かな国、日本。今私達が安心して平和に暮らせる場所は、 日本以外にありません。
子供たちや子孫のために、日本という国を大切に守り、育てていくのは、私達国民の義務でしょう。

吉村外喜雄のなんだかんだ 第64号
「スマトラ沖地震に思う」

■ 言葉あそび「日本の古称」
「日本」という古称のルーツは、その昔中国南部で、北方の国「日本」のことを、“日出ずる国”「ニチホン」と呼んでいた。それがいつの頃からか日本に伝わってきて、「ニッポン」と言うようになった。
中国や韓国では、日本のことを「倭（わ）」とも呼んだ。日本では「倭」を訓読みして「やまと」と自称した。「倭」とは小さな人、つまりチビを意味する。

今でも中国では、日本の悪口を言うとき、「小日本」と呼ぶ。韓国でも「倭」の韓国語発音に「ノム」（奴）をつけると、日本人を蔑称した言葉になる。
大海に浮かぶ小さな島国の小柄な人々というイメージは、昔も今も変わらないようです。

１／２４読売新聞「　編集手帳

【心と体の健康情報　-　178】
～日本人のアイデンティティ～　
「日本人て何？」

私もあなたも日本人です。じゃ「日本人って何？」 って問われたら、あなたはどのように答えるでしょうか？。　明治以降、 欧米の真似ばかりしてきた結果、日本人が日本人であることを、見失っていないでしょうか。

英国人に、イギリス人って何？と聞けば、「ジェントルマンシップを持っているのがイギリス人です」と答えるでしょう。
フランスに行って、フランス人とは何かと聞けば、「フランス人は、良識を持ち、 フランスの文化や伝統に深い理解と誇りを持っている」と答えるでしょう。

ドイツに行って、ドイツ人とは何かと聞けば、彼らは「ジャーマン・スピリットを持つことです」と答えるでしょう。
「ジャーマン・スピリットとは何か？」と問えば、「社会の善いことについては、喜んで賛同し、悪い面については、 力を合わせてこれを改革する」と答えるでしょう。そして、アメリカ人に問えば「フロンティア・スピリット」 と答えるでしょう。

改めて「日本人とは何か？　答えてください」と、外国人に尋ねられたら、何と答えればいいのでしょうか？
日本人は農耕民族である。古代から現代に至るまで、日本人は太陽の恵みに感謝して生きてきた。私たち民族は、 古代から太陽を自分たちの生命の源として、大切にしてきたのです。そういった営みの中から、「日の本」 という言葉が生まれたのです。この「日の本」から「の」が抜けて、「日本」という国名になったのです。

ですから、日本人とは何かと聞かれたら、答えは簡単です。「日本という名のごとく、太陽のように丸く、 明るく、元気に、太陽の恵みに感謝して、みんな仲良く助け合って生きる」 。 これが日本人なのです。日本人は平和を愛し、「和」 を大切にする民族なのです。

境野勝悟「日本人のこころの教育」から抜粋

世界の国々のほとんどは狩猟民族です。狩猟民族は闘争心が強く、争いを好む。
他民族から侵略を防ぎ、弱いものをたたくことで、民族の存続と繁栄を維持してきた。部族・民族間の争いを、 何千年の昔から際限なく繰り返してきたのです。

一方、四方を海に囲まれ、異民族の侵略を受けたことのない日本。太陽の生命に感謝し、 みんな仲良く助け合って生きてきた民族。狩猟民族とは違った生き方をしてきた。
国益を左右する外交交渉に於いて、戦いに勝つことを前面にちらつかせて、交渉の場に臨む諸外国と、仲良く平和に話し合い、 譲り合いの精神で解決策を見出そうとする日本とは、どこかかみ合わず、交渉ごとがうまくいかず、 気押されてしまうことが多いのです。
北朝鮮や中国の、あの外交におけるしぶとさを見れば、納得できることです。

イラク、イスラエル、インド、パキスタンなどの紛争に見られるように、世界のいたる所で宗教による争いが繰り返され、 戦争になっている。それが数千年続いている。イラクのように、援助の為とはいえ、 宗教が絡んだ紛争の一方の肩を持つような行為は、日本の国益にはならないのです。

私たちの国は仏教国。お釈迦さま生誕２５００年の歴史の中で、自らの宗教を広めるために、 他の民族に戦争を仕掛けるような行為は、一度もないのです。

スマトラ沖地震に対する世界の救援活動が、マスコミで報道されている。
五十万人が負傷し、百万人以上が避難生活を送り、二百万人以上が食料援助を待っているという。
数え切れない被災住民が、「きれいな水、食べ物、薬、シェルター」などの援助物資が届くのを待っている。
援助活動が遅滞したら、更に死者が十五万人増えるだろうと、国連は訴える。

過去、日本で災害が起きるたびに、世界各国から援助の手がさしのべられてきた。
今回の被災地は同じアジアの同胞。その上、普段でも政情不安な国々。それゆえ、救済が急がれるのです。
資源を外国に頼り、貿易立国で成り立つ日本としては、この期を逃さず、できる限り援助の手を差し伸べたいものです。

【吉村外喜雄のなんだかんだ 第65号】
～歴史から学ぶ～
「みよ！明治の日本人のこの麗しき心」

台風で自由を失ったトルコ軍艦が、灯台の方へ押し流されてきた。灯台のある
断崖の下で「グウグウワーン　バリバリ…」。船は真二つに裂けた。その瞬間
エンジンに水が入り、大爆発。この爆発音を灯台守が聞いた。
乗組員全員が海に放り出され、波にさらわれた。
真っ暗な荒れ狂う海。どうすることもできない。大波にもまれ、岩に叩きつけられ、意識を失い、 岩場に打ち上げられる者もいた。

服がもぎ取られ、裸同然であった。顔から血が流れ、全身は傷だらけ。この乗組員たちを救うには人手がいる。 灯台守は、樫野の村人に知らせようと、村に向かって真っ暗な夜道を駆け出した。
この当時、樫野には５０軒ばかりの民家があった。知らせを聞いた男たちは、総出で岩場の海岸に下りた。 だんだん空が白んでくると、海面におびただしい船の残骸と遺体が浮かんでいた。

目を背けたくなる光景。村人は泣いた。遠い外国から来て、異国で死んでいく男たち。 一人でも多く救ってあげたいと頑張ったが、ほとんどは息がない。村の男たちは、 自分たちも裸になって乗組員を抱き起こし、体温で暖めはじめた。
「死ぬな！元気を出せ！生きるんだ！」。村の男たちは我を忘れて暖めた。
次々に意識が戻った。６９名が助かった。

助かった人々は、樫野のお寺と小学校に収容された。村には井戸もなく、雨水を飲み水にし、 漁で獲れた魚を売ってお米に換える貧しい生活。このような村落に６９名も収容されたのだから、みるみる蓄えか尽きて、 食べさせるものがなくなった。最後に残った貴重なニワトリまで、トルコの人に食べさせた。
このことが日本中に衝撃となって伝わり、日本全国から弔慰金が寄せられた。

時は移って９５年後の１９８５年３月１７日、イラン・イラク戦争の真っ只中。イラクのサダム・フセインが、 「今から４８時間後、イラン上空を飛ぶ飛行機はすべて打ち落とす」と警告した。
イラン在住の日本人家族は、あわててテヘラン空港へ向かったが、飛行機には乗れなかった。 西欧諸国は救援機を出して救出していたが、当時の日本政府には、反対する声があって、民間機を出せなかった。 自衛隊の派遣は無論ダメ。

空港の日本人はパニック状態に陥った。そこへ、トルコ航空の旅客機が二機到着した。 タイムリミット一時間前のきわどい時間に、日本人２５０名全員救出して、成田に向け飛び立つことができた。

なぜ、トルコ航空が危険を推してまで助けに来てくれたのか？　そのわけを日本政府も、日本国民も知らなかった。 ９５年前の日本での海難事故に際し、日本人がなしてくれた献身的救助活動は、トルコ国民であれば知らない者はいない。
その恩返しにトルコ航空が飛んできたのです。

武沢信行著「志経営のすすめ」より

スマトラ沖地震で、何百万の人たちが苦しんでいる。今こそ日本は、 そういった国々に援助の手をさしのべなければならない。平和をこよなく愛し、生活に余裕がある日本人だからこそ、 出来ることではないでしょうか。